不验辄死：秦汉时期的方术、谶纬与政治文化

发布时间：2025-10-03 19:32:21

#新书推送\n《不验辄死：秦汉时期的方术、谶纬与政治文化》\n作者: 董涛\n出版社: 上海古籍出版社\n出版年: 2025-8\n页数: 420\n定价: 68.00元\nISBN: 9787573217165\n \n内容简介：\n本书探讨巫术、方术和谶纬对汉代政治行为、政治演进以及政治制度变迁的影响，贯穿其中的是巫术、方术和谶纬的验证方式问题。巫师和方术士通过营造鬼神灵验的氛围使得巫术和方术获得广泛的信赖，而谶纬预言在汉代的政治实践中往往应验，这一点正是谶纬盛行的主要原因；历史书写者对史料的选择和采信，也与巫术、方术和谶纬是否有验密切相关。\n \n作者简介：\n董涛，历史学博士，重庆大学历史学系副教授，长期从事秦汉时代政治文化与社会思想研究，聚焦时空观念嬗变与政治文化演进之互动关系等。\n \n目录：\n序/陈鹏\n引言\n第一章巫术、方术的验与不验\n第一节崇方术而抑巫鬼——秦始皇求仙的政治文化考察\n一、崇方术与秦政治\n二、秦始皇的“不死”诉求\n三、《仙真人诗》考\n四、小结\n第二节汉武帝的巫术和方术体验\n一、神君与汉武帝的巫术体验\n二、巫鬼杂糅与汉武帝的方术体验\n三、余论：秦皇汉武的态度\n第三节不验辄死：巫术和方术的终极难题\n一、巫术不验与巫者被杀\n二、方术的不验难题\n三、说“不得兼方”\n四、小结\n第二章谶纬的预测与应验\n第一节秦谶考\n一、秦谶及谶之起源\n二、赵谶、齐谶与楚谶\n三、小结\n第二节谶纬预言的应验逻辑\n一、久阴不雨预言\n二、眭孟的预言\n三、再受命预言\n四、刘秀当为天子预言\n五、代汉者当涂高谶言\n六、余论：谶纬的验与不验\n第三节谶纬中机械循环的历史观\n一、历谱学与循环史观\n二、从终始到大终——循环史观的特征\n三、“更始”思想\n四、小结\n第三章历史书写中巫术与方术的验证\n第一节《史记》的“灵验”书写\n一、《史记》中的星占及应验\n二、珍怪故事与智者预言\n三、《史记》中的巫鬼\n四、小结\n第二节《汉书》中的灾异应验\n一、灾异的应验方式\n二、符命与灾异的不验难题\n三、《汉书》中的巫术与方术\n四、小结\n第三节《三国志•方技传》与《后汉书•方术列传》的验证问题\n一、医术的验证问题\n二、《三国志•方技传》与《后汉书•方术列传》中方术的验与不验\n三、小结\n结论\n一、主要观点回顾\n二、展望：人类的幻觉与技术的未来\n后记